Il rappelle que le Templier est un combattant discipliné sans orgueil et sans haine[29]. Selon Bernard de Clairvaux, on doit alors parvenir à aimer Dieu par amour de soi et non plus de Lui. ». [...] J'ai entendu cela sur le lieu même où eut lieu le prêche, de la bouche de maître Calon, seigneur de Fontaine, petit-neveu de saint Bernard, qui était né dans le village de ce nom. Bernard, abbé de Clairvaux 3 BIOGRAPHIE Bernard de Clairvaux (1090-1153) Né dans une famille noble de Bourgogne, Bernard de Fontaine entre dans l'abbaye de Cîteaux en 1112 puis fonde celle de Clairvaux en 1115. Bernard de Clairvaux, 1091-1153: ... Ce site propose une biographie de Bernard de Clairvaux accompagnée d’une théorie selon saint Bernard, ... Sur leur site, ils proposent une biographie simple et complète, bien qu’un peu brève, de saint Bernard et aborde de nombreux thèmes religieux. Bernard de Clairvaux, 1091-1153: Culte et histoire : de l'impénétrabilité d'une biographie hagiographique (French Edition) [Bredero, Adriaan Hendrik] on Amazon.com. Bernard est blessé par ces attaques mais soumis au pape, il accepte d'être mis à la tête d'une nouvelle croisade qui ne partira d'ailleurs jamais[39]. Né en 1090 ou 1091[3] au château de Fontaine-lès-Dijon près de Dijon, dans une famille noble de Bourgogne[4], Bernard est le troisième de sept enfants, six garçons (dont saint Gérard de Clairvaux), et une fille, sainte Ombeline de Jully. During the absence of the Bishop of Langres, Bernard was blessed as abbot by William of Champeaux, Bishop of Châlons-sur-Marne, who saw in him the predestined man, servum Dei. Bernard de Clairvaux Troisième d'une famille de sept enfants, Bernard est issu de l'aristocratie bourguignonne : son père est un modeste chevalier et sa mère, Aleth de Montbard, qu'il perdra à l'âge de 16 ou 17 ans, de haute lignée. Il affligea à son corps les plus cruels traitements. Bernard de Clairvaux, dans son traité De l'Amour de Dieu, est à la source d'une véritable école spirituelle en faisant passer un pas décisif à la littérature descriptive des états mystiques[76]. Louis VII fait marcher son armée sur la Champagne et la situation de Thibaud est bientôt désespérée. Léon Pressouyre, article « Cloîtres Â». En 1130, il adresse une lettre aux chevaliers du Temple. Biographie, citation, prières... Retrouvez les contenus de Croire sur ce saint catholique. En 1129, il participe au concile de Troyes, convoqué par le pape Honorius II et présidé par Matthieu d'Albano, légat du pape. Ces trois abbayes, plus Cîteaux et Clairvaux, sont les cinq têtes de pont de l'ordre nouveau, chacune essaimant pour son compte[17]. From Simple English Wikipedia, the free encyclopedia. 3 BIOGRAPHIE Bernard de Clairvaux (1090-1153) Né dans une famille noble de Bourgogne, Bernard de Fontaine entre dans I'abbaye de Cîteaux en 1112 puis fonde celle de Clairvaux en 1115. Ces premières fondations sont implantées dans les domaines des seigneuries alliées ou amies. Il envoie également de nombreuses lettres pour inciter à la réforme le reste du clergé, en particulier les évêques. Liste des citations de Bernard De Clairvaux classées par thématique. Finalement, après ce cheminement intérieur on parvient au dernier stade de l'amour qui est d'aimer Dieu pour Dieu et non plus pour soi[77]. « Ni les anges ni les apôtres n'approuvent le meurtre des Juifs. Biographie de Bernard de Clairvaux Bernard de Fontaines nait en 1090 au Château de Fontaine-les-Dijon, issu d’une noble famille bourguignonne , il est le troisième de sept enfants. Bernard fonde jusqu'à 72 monastères, répandus dans toutes les parties de l'Europe : 35 en France, 14 en Espagne, 10 en Angleterre et en Irlande, 6 en Flandre, 4 en Italie, 4 au Danemark, 2 en Suède et 1 en Hongrie. Il a aussi vécu 4 ans à Venise. Bernard de Clairvaux (1090-1153) est bien le personnage le plus célèbre de l’ordre de Cîteaux, auquel il donna toute son ampleur ; issu de l’aristocratie bourguignonne, il fut l’un des hommes les plus importants du XIIe siècle. Cet amour est, pour Bernard, le seul chemin qui permette d'aimer comme il le faut son prochain puisqu'il permet de l'aimer en Dieu. Ainsi, il demande un retour à la sobriété de la décoration des églises ; les ornements trop fastueux incitent, selon lui, à la décadence, et éloignent les fidèles de Dieu. Ses idées sont appliquées dans sa propre abbaye, à Clairvaux. Il compare ensuite, que Dieu a choisi Moïse pour sortir les Hébreux d'Égypte et les conduire en Terre promise, mais il ne les a pas fait entrer en Pays de Canaan car les Hébreux se sont montrés rebelles et incrédules[39]. This Bernard named Claire Vallée, or Clairvaux, on the 25th of June, 1115, and the names of Bernard and Clairvaux thence became inseparable. Par la connaissance de sa propension au péché le moine se doit d'exercer, comme Dieu, la miséricorde et la charité envers tout homme. Il est le troisième de sept enfants. Marcel Pacaut, article « Bernard de Clairvaux Â». Bernard of Clairvaux, saint, ascetic, founder of numerous abbeys and crusade preacher, was a powerful man of the Church and a 12th century trailblazer. Au concile de Reims, en 1148, auquel assistait son ami le saint abbé Gossuin d'Anchin, il porte une accusation d'hérésie contre Gilbert de la Porrée, évêque de Poitiers. August 1153 in Clairvaux bei Troyes), latinisiert Sanctus Bernardus, war ein mittelalterlicher Abt, Kreuzzugsprediger, Kirchenlehrer und frühscholastischer Mystiker.Er gilt als einer der bedeutendsten Mönche des Zisterzienserordens, für dessen Ausbreitung über ganz Europa er verantwortlich war. […] Ils ont été dispersés et souffrent un dur exil sous des souverains chrétiens. L'autre aspect de sa spiritualité réside dans son amour de dieu et de la vierge. Son charisme, son éloquence et ses convictions inflexibles l'amènent rapidement à la tête du mouvement cistercien. Il ne s'incline que par obéissance au pape[37]. . Bernard s'adresse à des moines. Avant d'être une mystique, la spiritualité cistercienne est une spiritualité incarnée : que la vie quotidienne aille de soi est la condition sine qua non de la paix intérieure et du silence, propices à la relation avec Dieu. « la légende poétique qui veut que Clairvaux ait été créée dans le Val d’Absinthe, référence bernardine à l’Apocalypse de saint Jean et à la vie d’amertume qu’avait choisie le futur saint Bernard (Les sept trompettes – 8.7). La vie est rude et austère à Cîteaux, et Bernard s'y donne généreusement aux veilles, aux travau… Bernard de Clairvaux Il naît à à Fontaine (près de Dijon), dans une famille de seigneurs. En 1830, Bernard de Clairvaux est déclaré docteur de l’église catholique par le pape pie VIII. Cela correspond aux souhaits de Bernard qui veut parvenir à l'ascèse monastique la plus rude[14]. Plus préoccupé par le développement de l'« hérésie Â» cathare, il est réticent à l'idée de s'associer à une croisade en Terre sainte. Œuvres diverses : Marie-Madeline Davy (trad. Il est doué d'une grande intelligence et d'une forte volonté, mais il est timide, méditatif, rêveur. Il accomplit ses premières études avec les chanoines de l'école de Saint-Vorles, près de Châtillon. Il n'y a pas d'écoute vraie sans l'attitude fondamentale d'humilité. La fondation est appelée « claire vallée Â» (clara vallis), qui devient ensuite « Clairvaux Â». Il négocie ensuite le ralliement de la ville de Milan au pape. Révisez en Cinquième : Exercice fondamental Raconter la vie de Bernard de Clairvaux avec Kartable ️ Programmes officiels de l'Éducation nationale Tu as pris Abélard comme cible de ta flèche pour vomir contre lui le venin de ton aigreur, pour le rayer de la terre des vivants, pour le mettre au rang des morts. Son père, Tescelin, est l'un des seigneurs de Châtillon-sur-Seine. Sous sa direction, l'abbaye de Clairvaux se développe considérablement et devient l'abbaye la plus éminente de l'ordre cistercien. On le fête le 20 août. L'empereur germanique Lothaire III le reconnaît à son tour et conduit une expédition pour l'installer à Rome. Bernard de Clairvaux (Saint) (1090-1153) Bernard est né à Fontaine-lès-Dijon (à quelques kilomètres au nord de Dijon). Il défend le respect de la règle énoncée par saint Benoît (règle qui guide ses disciples dans la vie monastique communautaire , qui a vécu 600 ans avant lui. Bernard meurt à Clairvaux le 20 août 1153 à l’âge de 63 ans. ». Montrant un goût particulier pour la littérature[10], il acquiert une bonne connaissance de la Bible, des Pères de l'Église et de divers auteurs latins : Horace, Lucain, Sénèque (Lettres à Lucilius), Tacite, Juvénal, Perse, Stace, Térence et, surtout, Cicéron, Virgile et Ovide (y compris, de ce dernier, l'Art d'aimer)[11], ce qui fait de lui un parfait représentant des lettrés de son temps. Saint Bernard de Clairvaux 1090-1153 apparaît comme la figure emblématique de cet esprit de conquête. Ce dernier reçoit le soutien de Roger II, duc des Pouilles et de Calabre, lequel reçoit le titre de roi de Sicile. Bernard de clairvaux À l’origine, Bernard de Clairvaux, une personnalité qui rayonna sur l’Occident chrétien médiéval « Mais plus il devient faible et languissant par les infirmités de son corps, plus il devient fort et vigoureux par la grâce qui anime son esprit, ne cessant jamais de faire des choses dignes de Après son prêche, on lui arrache même des morceaux de son vêtement pour en faire des reliques[29]. St. Bernard of Clairvaux, (born 1090, probably Fontaine-les-Dijon, near Dijon, Burgundy [France]—died August 20, 1153, Clairvaux, Champagne; canonized January 18, 1174; feast day August 20), Cistercian monk and mystic, founder and abbot of the abbey of Clairvaux and one of the most influential churchmen of his time. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux est né en 1090 à Dijon et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux. C'est pourquoi les moines cisterciens lui vouent une dévotion particulière[78]. Très rapidement, Clairvaux détachera à son tour trois colonies qui vont fonder Troisfontaines (1115), Fontenay (1118) et Foigny (1121). Toutes les églises cisterciennes sont dédiées à la Vierge et Bernard cherche à développer le culte marial dans tout l'Occident[21]. Sa mère Aleth est d’une grande piété, alors qu’elle est enceinte, elle pressent, par révélation intérieure, la vocation exceptionnelle de ce troisième fils. C'était un homme entier, totalement dévoué à sa foi, qui n'acceptait pas les compromis. En France, Louis VI convoque un synode à Étampes et demande à Bernard d'y siéger. Mais il convient que ne fasse pas défaut la compréhension. La liturgie développe des mélodies épurées totalement au service de la parole divine pour en révéler toute la richesse et le mystère qui y est contenu. Bernard de Clairvaux ( latin: Bernardus Claraevallensis; 1090-1020 Août 1153) était un Français abbé et un grand leader dans la revitalisation du bénédictin monachisme par la naissante Ordre des Cisterciens.. Il a été envoyé pour fonder une nouvelle abbaye à une clairière isolée dans un glen connu sous le nom de Val d'Absinthe, à environ 15 km (9,3 mi) au sud - est de Bar-sur-Aube. ». Par l'amour de Dieu, il lui est possible de ne pas pécher et d'atteindre au sommet de la vie mystique en ne voulant plus autre chose que Dieu, c'est-à-dire de s'affranchir de toute possibilité de pécher en étant totalement libre. Devenu une personnalité importante et écoutée dans la catholicité, il intervient dans les affaires publiques, il défend les droits de l'Église contre les princes temporels, et conseille les papes. Vers 1100, il est envoyé à l'école canoniale de Saint-Vorles à Châtillon-sur-Seine[9]. Histoire France, Patrimoine. (1090 - 1153) Originaire d'une famille de la noblesse, Bernard devient moine dans l'abbaye cistercienne de Cîteaux en 1113. Son ardeur dans les prêches, sa rhétorique puissante le faisait craindre de certains, et suivre sans retenue par d'autres. Bernard de Clairvaux, ou saint Bernard, est un saint de la religion catholique reconnu comme théologien par le pape Pie VIII en 1830. Il demeure abbé de Clairvaux jusqu'à sa mort en 1153. En revanche, il ne suit pas le quadrivium (second cycle, portant sur l'arithmétique, la géométrie, la cosmologie et la musique)[12]. En 1132, il fait accepter par le pape l'indépendance de Clairvaux vis-à-vis de Cluny. À 17 ans, il renonce à la vie de noble qui s'offrait à lui, et se fait moine. Il mène ensuite l'existence mondaine des jeunes nobles de son âge mais semble très vite vouloir entrer dans les ordres. 2017 - Découvrez le tableau "Bernard de Montréal" de Spiritualiste sur Pinterest. Il découvre à Verfeil une dissidence religieuse qui revendique une filiation apostolique et rejette les sacrements de l'Église. Clairvaux compte 700 moines. Il veut que la raison reconnaisse ce qu'il y a d'infiniment profond et d'incompréhensible dans les choses divines. Ce prêche provoqua contre les Juifs une flambée de violences[43], et méconnaissait l'apôtre Paul, qui affirme « qu'à la fin des temps tout Israël sera sauvé Â», de sorte qu'au sujet des juifs, la doctrine de l'Église catholique au XIIe siècle était que leur conversion doit être obtenue par la prière : « Serait-elle abolie cette prière universelle que l'Église élève du lever au coucher du soleil pour les Juifs sans foi — pro perfidis Iudaeis â€” pour que le Seigneur Dieu ôte le voile de leurs cœurs et qu'ils passent de leurs ténèbres à la lumière de la vérité ? Bernard accompagne l'empereur et le pape quand ils entrent dans Rome en 1133. Sa lettre à l'archevêque de Sens, Henri de Boisrogues dit Sanglier, intitulée par la suite De Officiis Episcoporum (Sur la conduite des évêques), est révélatrice du rôle important joué par les moines au XIIe siècle, et des tensions entre clergé régulier et séculier. Il reste étranger aux changements de l'époque où, avec la naissance des universités, de plus en plus d'esprits s'attaquent à la compréhension des textes par la raison. Der heilige Bernhard von Clairvaux (* um 1090 auf Burg Fontaine-lès-Dijon bei Dijon; † 20. Il est déclaré Docteur de l'Église catholique (Doctor mellifluus) en 1830 par le pape Pie VIII. En 1145, l'église est enfin consacrée et, en 1153, la partie occidentale réservée aux frères convers est achevée[18]. Fêté le 20 août, Bernard de Clairvaux est un abbé et un moine français, né en 1090 près de Dijon et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux. Retour Fondation. Il prend la parole le 31 mars 1146, le jour de Pâques, au milieu d'une foule de seigneurs et chevaliers réunis et d'étendards au pied du versant nord de la colline de Vézelay, l'église étant trop petite pour contenir cette assemblée. 2€, 20€, 50€... Clique ici pour faire un don . Il en marque aussi l’aboutissement. Bernard of Clairvaux. Ce 20 août 2018, c’est la fête de saint Bernard de Clairvaux - Parchemin 04. Voir plus d'idées sur le thème Montréal, Le sionisme, Le prophete. Dans cette période de développement des écoles urbaines, où les nouveaux problèmes théologiques sont discutés sous forme de questions (quæstio) et d'argumentation et de recherche de conclusion (disputatio), Bernard est partisan d'une ligne traditionaliste. Appelé désormais Bernard de Canonisé le 18 janvier 1174 par Alexandre III, Bernard de Clairvaux a été déclaré Docteur de l'Église par Pie VIII en 1830. ». Comme leur chien. This Bernard named Claire Vallée, of Clairvaux, on the 25th of June, 1115, and the names of Bernard and Clairvaux thence became inseparable. Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) Bernard de Clairvaux. He was an Abbot in the Cistercian order. Jump to navigation Jump to search. Bernard de Clairvaux (1090 - 1153) Bernard est né en 1090 ou 1091 au château de Fontaine-lès-Dijon près de Dijon, dans une famille noble de Bourgogne. Vingt et un ans après sa mort(1174), l'Église catholique le déclare saint Bernard de Clairvaux (il est canonisé). Ce fut sa maman, la vertueuse Constance, qui fit germer dans son âme l'amour de Marie. En 1119, Bernard fait partie du chapitre général des cisterciens convoqué par Étienne Harding, qui donne sa forme définitive à l'ordre. Il adjure les Templiers à rester des moines avant d'être des soldats[79]. Louis VII propose la paix, à condition que Thibaud IV obtienne du pape la levée de l'interdit et de l'excommunication. Bernard est élu abbé de cette nouvelle abbaye, et confirmé à Châlons par Guillaume de Champeaux, évêque de Châlons et célèbre théologien. Après la mort d'Anaclet en janvier 1138[8], Innocent II convoqua le deuxième concile du Latran pour mettre fin au schisme[33]. », « Le monde devra reconnaître qu'il vaut mieux mettre sa confiance en Dieu qu'en nos princes Â», La date traditionnelle est 1091. À l'âge de seize ou dix-sept ans, il perd sa mère et en est très vivement affecté. Le monastère a pour fonction de favoriser cet aspect de la spiritualité cistercienne. En 1145, Bernard de Clairvaux donne un pape à l'Église, Eugène III, dont Bernard devient le maître à penser. Sa théologie mystique concerne des hommes qui se vouent à la prière et à l'amour de Dieu. Bernard of Clairvaux (Latin: Bernardus Claraevallensis; 1090 – 20 August 1153), venerated as Saint Bernard, was a Burgundian abbot, and a major leader in the revitalization of Benedictine monasticism through the nascent Order of Cistercians. VIE DE SAINT-BERNARD Abbé de Clairvaux, Docteur de l’Eglise, 1090-1153 1- De la naissance à l’abbaye de Citeaux Bernard naît en 1090 au Château de Fontaine-les-Dijon, de parents appartenant à la haute noblesse de la Bourgogne. De 1115 à 1133, Bernard et ses moines vivent à Clairvaux dans les conditions les plus frustes. C'est aussi un conservateur, qui fustige les mutations de son époque (la « Renaissance du XIIe siècle Â»), marquée par une profonde transformation de l'économie, de la société et du pouvoir politique. Il fustige le « chevalier du siècle Â» qui engage des guerres. Dès le début de son abbatiat, Bernard rédige des traités, des homélies, et surtout une Apologie, écrite sur la demande de Guillaume de Saint-Thierry, qui défend les bénédictins blancs (cisterciens) contre les bénédictins noirs (clunisiens). He called himself the chimera of his age. Bernard de Clairvaux est un moine français qui a reformé la vie religieuse. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux, né en 1090 à Fontaine-lès-Dijon[1] et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux, est un moine bourguignon, réformateur de la vie religieuse catholique. Clairvaux compte 700 moines. Les trois premières fondations sont[Quoi ?] Bernard combat les positions d'Abélard, inventeur de la théologie, le mot et la chose, c'est-à-dire l'introduction de la réflexion aristotélicienne, la Logica nova, dans la patristique et le commentaire de l'Évangile. [44] Â» Alerté par les évêques qui protégeaient traditionnellement les Juifs[45] Bernard, qui est lui-même partisan du baptême forcé des non-chrétiens[46], s'en prit à Rudolf, affirmant que celui-ci « n'a reçu de personne mission de prêcher Â». Ces paroles touchèrent le cœur du père . À ce sujet, il évoque les états de conscience modifiés auxquels il parvient : « la sobre ivresse (sobria ebrietas) qui jaillit du dedans et opère des mutations et des métamorphoses, sans pour autant nécessiter le point d'appui d'une imagerie extérieure Â»[22]. Le prieur du couvent (Geoffroy de La Roche-Vanneau) et le maître des novices (Achard) convainquent Bernard d'agrandir le monastère en 1133. Cliquez sur une vignette pour l’agrandir. Bernard intervient pour réfuter les doctrines cathares. Date donnée par Marie-Bénédicte Dary, « Saint Bernard et l'Immaculée Conception - La question liturgique Â», Revue Mabillon, 2002, vol. », Avant de se retirer au monastère de Cîteaux pour des problèmes de santé, Bernard de Clairvaux écrivait dans un sermon : on ne les convainc ni par le raisonnement (ils ne comprennent pas) ni par les autorités (ils ne les reçoivent pas), ni par la persuasion (car ils sont de mauvaise foi). », Dans sa lettre aux habitants de l'Allemagne, Bernard écrivait : « Nous avons appris, et nous en sommes réjouis, que parmi vous brûlait l'ardeur de Dieu. Il ne faut pas s'attaquer aux Juifs, ni les tuer, ni même les expulser. Ceux qui l'avaient compris le suivaient avec ardeur. En 1147, Il prêcha la seconde croisade. Mort le 20 août 1153 à l’abbaye de Clairvaux, il est canonisé dès 1174 et devient ainsi saint Bernard de Clairvaux. Son prestige entraîne donc le peuple de France.Néanmoins, certains historiens comme Pierre Bauduin remarquent que la présence de Bernard à Vézelay n'est attestée par aucune source de l'époque et qu'il ne subsiste pas la moindre partie du sermon[38]. Ensemble officium presents a programme of Gregorian chant and early polyphony in celebration of this controversial saint. Sous l'impulsion de Bernard de Clairvaux, mû par un idéal d'austérité, un style très épuré est utilisé pour les manuscrits à partir de 1140. La famille de sa mère, Alèthe ou Aleth, est de plus haute lignée. Bernard meurt en 1153, à soixante-trois ans. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux est un moine et réformateur français. Tu étais enflammé contre Abélard non du zèle de la correction, mais du désir de ta propre vengeance Â»[55]. C'est le comte Thibaud IV de Champagne, oncle de l'épouse répudiée, qui a porté l'affaire devant le pape. Il défend avec la même fougue la société féodale, la division du monde en trois ordres, la théocratie pontificale. Son arbitrage est accepté dans toute l'Europe du XIIe siècle. Bernard, qui interprète le passage des deux glaives dans l'Évangile de Luc, comme subordonnant le pouvoir temporel au pouvoir spirituel[70], s'oppose plusieurs fois aux rois de France. Bernard de Fontaine fait preuve, toute sa vie, d'une activité inlassable pour … Il suit et diffuse "les grandes règles de vie de saint Bernard", c'est à dire, la pénitence. Bernard de Clairvaux : Biographie Saint Bernard, le prodige de son siècle, naquit au château de Fontaines, près de Dijon, d'une famille distinguée par sa noblesse et par sa piété, et fut, dès sa naissance, consacré au Seigneur par sa mère, qui avait eu … Il fonde l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche l'amour du Christ et vit une vie très dure. Saint Bernard de Clairvaux et le miracle de la dent de saint Césaire diacre et martyr de Terracine, basilique Sainte-Croix-de-Jérusalem, Rome. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux (1090 ou 1091, château de Fontaine-lès-Dijon, Dijon – † 20 août 1153, abbaye de Clairvaux) est un moine et réformateur français. Bernard de Fontaine, abbé de Clairvaux, né en 1090 à Fontaine-lès-Dijon et mort le 20 août 1153 à l'abbaye de Clairvaux, est un moine bourguignon, réformateur de la vie religieuse catholique.. Directeur de conscience et important promoteur de l'ordre cistercien (ou ordre de Cîteaux), il recherche l'amour du Christ par la mortification la plus dure. Bernard poursuit ses études sur les Saintes Écritures et sur les Pères de l'Église. Mort en 1153, il est canonisé dès 1174 et devient ainsi saint Bernard de Clairvaux. C’est un fait important de sa vie que beaucoup de personnes négligent dans sa biographie. Dans une intervention enflammée, Bernard se déclare en faveur d'Innocent II, car il le juge plus saint, donc plus apte, et certainement élu par le groupe le plus sain (sanior pars) des cardinaux[30]. En cette même année, il prêche la croisade en Hainaut et séjourne à Mons, la capitale des comtes de Hainaut. On le considère comme l’une des plus grandes figures de la chrétienté. Après les rudiments, il suit le trivium, premier cycle d'enseignement consacré aux lettres (grammaire, rhétorique et dialectique). Les reliques sont actuellement conservées dans la chapelle Pax Christi à la basilique Saint-Pie X de Lourdes. Il est parfois présenté sur des tableaux buvant le lait de la Vierge (Lactation de saint Bernard)[24]. Bernard de Clairvaux, ou saint Bernard, est un saint de la religion catholique reconnu comme théologien par le pape Pie VIII en 1830. C'est pourquoi les rituels cisterciens sont précisément codifiés dans les Ecclesiastica officia et que l'architecture des couvents doit répondre avant tout à cette fonction suivant les instructions précises de Bernard de Clairvaux. Il semble qu’ils ne puissent être extirpés que par le glaive matériel[65].[réf. Bernard a une prédilection presque exclusive pour le Cantique de Salomon et pour saint Augustin. En entrant au monastère, le moine laisse tout, sa vie est rythmée par la liturgie. Philippe Quantin, Saint Bernard écrivant, musée des beaux-arts de Dijon. Cette ascèse est comparable selon lui à la route de Jérusalem : « par la montée rude (…), vers la Jérusalem de la liberté, celle d'en-haut, notre mère[13]. nécessaire]. Il est aussi porté par un amour fervent pour Dieu et pour la Vierge pour qui il a une dévotion particulière[22]. *FREE* shipping on qualifying offers. Il prêche aussi à Spire. En 1130, il prend partit pour le schisme d'Anaclet pour le pape Innocent II. Il semble qu’ils ne puissent être extirpés que par le glaive matériel, « saisissez-les et ne vous arrêtez pas, jusqu’à ce qu’ils périssent tous car ils ont prouvé qu’ils aimaient mieux mourir que se convertir, « Je préfère voir les murmures des hommes s'élever contre moi que contre Dieu Â», « L'homme doit-il cesser de faire ce qu'il doit parce que Dieu fait ce qu'il veut ? Il importe en effet à ses yeux qu'en leur laissant la vie, leur misère témoigne et de leur crime déicide et de leur erreur religieuse de sorte qu'« ils subissent alors de justes peines pour un si grand forfait Â»[49].